
沂蒙軍民用生死與共的實(shí)際行動(dòng)譜寫出偉大的沂蒙精神
跟著總書(shū)記學(xué)黨史
1921-2021
第二系列 總書(shū)記點(diǎn)贊的偉大精神
沂蒙精神
習(xí)近平總書(shū)記2013年11月25日在山東考察時(shí)指出,沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣,是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富,要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大。
八百里沂蒙是一片紅色的熱土,有著光榮的革命傳統(tǒng)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,蒙山沂水間發(fā)生過(guò)大小戰(zhàn)斗四千余次,巍巍青山掩埋了十萬(wàn)將士的忠骨。當(dāng)時(shí)根據(jù)地420萬(wàn)人口中,有120多萬(wàn)人擁軍支前,21萬(wàn)多人參軍參戰(zhàn)。“最后一碗米送去做軍糧,最后一尺布送去做軍裝,最后一個(gè)親骨肉送去上戰(zhàn)場(chǎng)”,沂蒙軍民用生死與共的實(shí)際行動(dòng),樹(shù)起了一座巍峨的歷史豐碑。
2013年11月25日,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到位于山東臨沂的華東革命烈士陵園,向革命烈士紀(jì)念塔敬獻(xiàn)花籃,并參觀沂蒙精神展。他表示,“革命勝利來(lái)之不易,主要是黨和人民水乳交融,黨把人民利益放在第一位,為人民謀解放,人民跟黨走,無(wú)私奉獻(xiàn),可歌可泣啊!沂蒙精神要大力弘揚(yáng)。”
在這片紅色土地上,先后涌現(xiàn)出了沂蒙六姐妹、沂蒙母親、沂蒙紅嫂等一大批先鋒模范人物,誕生了無(wú)數(shù)可歌可泣的感人故事。日前,廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者前往“沂蒙母親”王換于老人的故鄉(xiāng)——沂南縣馬牧池鄉(xiāng)東辛莊村蹲點(diǎn),走訪“沂蒙母親”的后人于愛(ài)梅,近距離探尋沂蒙精神的精神內(nèi)核。
故事鉤沉
沂蒙山區(qū)是連接華北和華中的紐帶。它北起膠濟(jì)路,西至津浦路,南接隴海路,東瀕黃海,戰(zhàn)略位置十分重要。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,馬克思主義在齊魯大地開(kāi)始傳播。隨后,黨的一大代表王盡美、鄧恩銘等人在山東開(kāi)展建黨活動(dòng),再加上一批在外求學(xué)接受馬克思主義思想洗禮的沂蒙青年的共同努力,革命的星火便在齊魯大地漸漸燃燒起來(lái)。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后,山東黨組織積極響應(yīng)中共中央的號(hào)召,紛紛發(fā)動(dòng)武裝起義,建立抗日武裝,積極開(kāi)展抗日救亡斗爭(zhēng)。同時(shí),根據(jù)黨中央指示,大批干部被派到山東工作,115師主力挺進(jìn)山東。在山東黨政軍民齊心協(xié)力之下,建立了沂蒙抗日根據(jù)地,為阻擊日軍乃至奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利做出了巨大貢獻(xiàn)。
協(xié)助傳遞號(hào)令和情報(bào)
往返60多里襪子被血水粘住
在沂南縣馬牧池鄉(xiāng)東辛莊村中央,有座百年院落。抗戰(zhàn)初期,曾有這樣的說(shuō)法:沂蒙山的心臟在沂南縣,沂南縣的心臟在馬牧池,而馬牧池的心臟一度就在這座普通的院落里。
村民于愛(ài)梅告訴記者,這里就是她的奶奶、“沂蒙母親”王換于的老屋。王換于1888年出生于沂南縣圈里村(今屬蒙陰縣),19歲嫁到沂南縣馬牧池鄉(xiāng)東辛莊村。1938年12月,在根據(jù)地黨組織的影響下,王換于加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。
小學(xué)生們開(kāi)學(xué)第一課走進(jìn)紅嫂紀(jì)念館接受紅色教育,感受沂蒙精神。中間為王換于的孫女于愛(ài)梅。(資料圖片)@視覺(jué)中國(guó)
“沂蒙母親”王換于的雕塑。
1939年夏,日寇野蠻掃蕩沂蒙山區(qū),中共蘇魯豫皖邊區(qū)省委、山東分局和八路軍第一縱隊(duì)機(jī)關(guān)先后駐扎在了東辛莊王換于家,徐向前元帥、山東分局書(shū)記朱瑞到沂蒙后也在她家住了較長(zhǎng)時(shí)間。就這樣,王換于家成了著名的抗日“堡壘戶”。
當(dāng)時(shí),為了協(xié)助指揮中樞傳遞號(hào)令和情報(bào),王換于裝扮成披襟帶片、蓬頭垢面的討飯人,翻山越嶺,在不到一年的時(shí)間里,往返行程四千余里,傳遞重要信件70多封。有一次,縱隊(duì)首長(zhǎng)把一份文件交給王換于說(shuō),這是徐向前的親筆信,希望她連夜送到垛莊,天明時(shí)等她的回話。王換于旋即上路,走走跑跑,翻山越嶺,往返60多里,回村復(fù)命時(shí),她的兩只鞋已磨透了底兒,兩個(gè)腳后跟都裂開(kāi)了血口子,襪子全被血水粘住,扒也扒不下來(lái)。
為了讓機(jī)關(guān)同志們更好地投入到抗戰(zhàn)當(dāng)中,王換于率領(lǐng)全家竭盡全力照顧大家的生活起居。她帶著兩個(gè)兒媳、兩個(gè)閨女沏茶倒水、烙餅煎蛋,忙得不可開(kāi)交。一家人把好的食物留給同志們吃,自己常以地瓜秧和野菜充饑。“媽媽給我講過(guò),那時(shí)候一天做八頓飯,鍋臺(tái)總是熱的。”于愛(ài)梅說(shuō)。
撫養(yǎng)42名革命后代
兒媳用自己的奶水哺育戰(zhàn)士們的孩子
王換于還和家人一起創(chuàng)辦“戰(zhàn)時(shí)托兒所”,先后撫養(yǎng)了42名革命后代。在那個(gè)缺吃少穿的年代,兩個(gè)兒媳的奶水大部分用于哺育戰(zhàn)士們的孩子,自家孩子卻沒(méi)喝過(guò)一口奶。王換于說(shuō),自己的兒媳婦年輕,還能生養(yǎng),但戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)士們舍生忘死,他們的后代沒(méi)了就斷了根了。
最終,42個(gè)孩子都活了下來(lái),而王換于自己的四個(gè)孫子卻先后夭折了。回憶這些往事的時(shí)候,于愛(ài)梅多次忍不住淚水。“那時(shí)候,我的哥哥才9歲,他是我們這些孩子里長(zhǎng)得最好、最聰明的。有一次敵人進(jìn)攻,托兒所緊急轉(zhuǎn)移,當(dāng)時(shí)是冬天,在轉(zhuǎn)移的途中,母親讓哥哥回去取一些托兒所弟弟妹妹們的衣服。不料哥哥在途中遇到了敵人的轟炸,母親她們沒(méi)等到哥哥回來(lái),轟炸結(jié)束后便慌忙回去找他。可等她們?cè)倩氐酱謇锏臅r(shí)候,只看到哥哥小小的身體趴在炕上,手里還抱著孩子們的衣服,就這樣永遠(yuǎn)地離開(kāi)了……”
抗戰(zhàn)期間,王換于和她的家人還掩護(hù)、救助過(guò)一大批八路軍傷病員和抗日干部,協(xié)助掩藏過(guò)許多抗日物資。在她的帶動(dòng)下,王換于的兒子、兒媳、閨女和老伴也先后加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。作為戰(zhàn)爭(zhēng)年代千萬(wàn)沂蒙婦女的杰出代表,王換于用她的一生譜寫了一曲沂蒙精神的不朽頌歌,被譽(yù)為“沂蒙母親”。
革命精神世代傳承
“沂蒙母親”后人自費(fèi)宣講沂蒙精神
王換于的大兒媳、于愛(ài)梅的母親張淑貞也一直和婆婆一起,傾盡全力哺育革命后代。于愛(ài)梅告訴記者,張淑貞去世的前一天,什么也不要,就要黨徽。“這是我的黨徽,共產(chǎn)黨員才有啊!不管什么情況,不要把我的黨籍給注銷了,不然我的黨費(fèi)怎么交啊!”于愛(ài)梅安慰母親說(shuō):“媽,您是老革命,覺(jué)悟這么高,誰(shuí)也不可能把黨籍給您注銷了。您放心!”母親就笑了:“行,記住,一定把我的錢交上。”第二天早上6點(diǎn)鐘,母親就去世了。家人發(fā)現(xiàn),她手里那枚黨徽一直攥了一晚上,直到生命的最后一刻。
于愛(ài)梅這才明白母親的心愿:“母親說(shuō)的時(shí)候我沒(méi)理解,后來(lái)才明白母親大概是想說(shuō),她活著的時(shí)候是黨員,走了還是黨員。”于愛(ài)梅查了一下,母親總共留下18939.8元,她把這些錢作為母親的最后一次黨費(fèi),全部交給了黨組織,完成了母親的心愿。
“您的奶奶和母親都是普普通通的農(nóng)村婦女,她們?yōu)槭裁磿?huì)有這樣的思想覺(jué)悟呢?”面對(duì)記者的疑問(wèn),于愛(ài)梅回答說(shuō):“沂蒙山區(qū)曾經(jīng)很苦,蝗蟲(chóng)、天災(zāi)、匪患……后來(lái)老百姓看到共產(chǎn)黨來(lái)了,他們不花百姓一分一毫,一心帶領(lǐng)大家抵抗日本侵略者,為革命付出一切。奶奶和媽媽都經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),在野戰(zhàn)醫(yī)院看到傷員受了各種傷,有的甚至需要截肢,她們自己身上也都有子彈眼,在戰(zhàn)場(chǎng)上看得多了,所以非常滿足、知足,一輩子也沒(méi)為自己著想過(guò),心里全是別人。”
“奶奶經(jīng)常叮囑我們說(shuō),我們撫養(yǎng)的這些革命后代,他們的父母干什么去了?他們是為了自己?jiǎn)幔克麄兪菫榱说挚骨致哉撸瑸榈氖抢习傩铡K裕春盟麄兊暮⒆樱俏覀兊呢?zé)任,是我們應(yīng)該做的。以后,這些孩子來(lái)找我們,我們不能不認(rèn),但任何人不能因?yàn)槿魏问氯フ宜麄儭!庇趷?ài)梅回憶說(shuō),兒時(shí)最深刻的記憶就是餓,“臨沂山區(qū)很窮,我記得小時(shí)候家里都吃不飽飯,但我們從來(lái)沒(méi)想到要去找誰(shuí),求個(gè)人、辦個(gè)事。”直到1981年,縣有關(guān)部門整理文史資料時(shí),才發(fā)現(xiàn)了王換于一家人的事跡。
在長(zhǎng)期的家庭熏陶和影響下,于愛(ài)梅于1984年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。在她的心目中,奶奶、母親老一輩秉持的愛(ài)黨擁軍、忘我奉獻(xiàn)的精神應(yīng)該世代傳承。她不但是這樣想的,也是這樣做的。2004年從中學(xué)教師崗位退休后,她把全部精力投入到沂蒙精神的弘揚(yáng)、踐行上,還積極組織婦女擁軍,成立了“紅嫂擁軍協(xié)會(huì)”,走上了自費(fèi)擁軍的道路。這些年,她每年用于擁軍的花費(fèi)都在1萬(wàn)元以上,加上自費(fèi)在全國(guó)范圍內(nèi)宣講沂蒙精神,已累計(jì)花費(fèi)30萬(wàn)元。她說(shuō),希望沂蒙精神能傳播到全世界,“那樣世界就沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)了,多好!”
專家新讀
沂蒙精神是中國(guó)共產(chǎn)黨守初心踐使命的實(shí)踐產(chǎn)物
自進(jìn)駐沂蒙山區(qū)以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守為人民求解放謀幸福的初心和使命,與沂蒙人民在長(zhǎng)期的并肩作戰(zhàn)中締造出“水乳交融、生死與共”的偉大沂蒙精神。風(fēng)雨百年,中國(guó)共產(chǎn)黨人初心不改,使命不渝;砥礪八十載,沂蒙人民傳承紅色基因,弘揚(yáng)沂蒙精神。無(wú)論是從歷史的邏輯、現(xiàn)實(shí)的需要和未來(lái)的擔(dān)當(dāng)看,還是從沂蒙精神的形成發(fā)展、時(shí)代價(jià)值和傳承弘揚(yáng)看,沂蒙精神與黨的初心和使命絕不是某一階段、某一場(chǎng)合的偶遇,而是在歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)中的深度契合。沂蒙精神是黨的初心和使命的集中體現(xiàn)。
回顧沂蒙革命根據(jù)地的歷史,可以清晰地看到,沂蒙精神是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)沂蒙人民守初心、踐使命的產(chǎn)物。沂蒙精神的形成始于1938年,為適應(yīng)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的變化,黨中央作出“派兵去山東”的決策,隨后共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)八路軍進(jìn)駐沂蒙山區(qū)。當(dāng)時(shí),在日、偽、頑、匪各種勢(shì)力錯(cuò)綜復(fù)雜的交織中,中國(guó)共產(chǎn)黨抓住黨群關(guān)系這一主線,建立了密切的黨群關(guān)系,滿足了沂蒙人民最迫切的利益需求,領(lǐng)導(dǎo)沂蒙人民建立了全國(guó)第一個(gè)黨領(lǐng)導(dǎo)下的省級(jí)人民政府,制定了中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第一部《人權(quán)保障條例》。沂蒙根據(jù)地通過(guò)實(shí)施民主政治、進(jìn)行民主選舉,讓人民在政治上翻身得解放;通過(guò)實(shí)行減租減息、土地改革,讓人民在經(jīng)濟(jì)上獲得了利益;通過(guò)組織夜校、“莊戶學(xué)”、“識(shí)字班”,讓人民在文化上實(shí)現(xiàn)了從“泥腿子”到“文化人”的轉(zhuǎn)變。
在沂蒙根據(jù)地,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)模范遵守各項(xiàng)紀(jì)律,堅(jiān)決不拿群眾一針一線,甚至挖野菜也要遠(yuǎn)離村莊。在沂蒙根據(jù)地,黨對(duì)發(fā)現(xiàn)的貪污腐敗行為都進(jìn)行了嚴(yán)厲的懲處,如費(fèi)南縣政府二科倉(cāng)庫(kù)主任和秘書(shū)處軍用代辦股長(zhǎng)因貪污公款,均被判處死刑。中國(guó)共產(chǎn)黨在沂蒙地區(qū)浴血奮斗12年,其間始終守初心、踐使命,始終堅(jiān)持一切為了人民依靠人民,因此人民愿意聽(tīng)黨話跟黨走,進(jìn)而形成黨政軍民“水乳交融、生死與共”的良好黨群關(guān)系,這都為沂蒙精神的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。歲月崢嶸,蒙山沂水為證。從歷史邏輯看,沂蒙精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在沂蒙山區(qū)守初心踐使命的實(shí)踐產(chǎn)物。
作為中華民族精神的重要組成部分,與時(shí)俱進(jìn)的沂蒙精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的生動(dòng)體現(xiàn),它所蘊(yùn)含和倡導(dǎo)的價(jià)值取向,對(duì)于當(dāng)代青年人的價(jià)值選擇依然具有重要的導(dǎo)向作用。通過(guò)沂蒙精神的價(jià)值取向可以引導(dǎo)當(dāng)代青年人樹(shù)立正確的價(jià)值觀、事業(yè)觀和學(xué)習(xí)觀,從而做出正確的價(jià)值選擇,培養(yǎng)人格健全、素質(zhì)優(yōu)良的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。