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2023-03-01 10:01:08
來(lái)源： 廣州日?qǐng)?bào) 
-木棉和嶺南淵源深厚 唐宋越秀山遍植木棉 如今以“市花”之榮代言廣州城市形象
廣州人的春天，從一朵木棉花開始。陽(yáng)春三月，“卻是南中春色別，滿城都是木棉花。”大街小巷，尋芳可見，滿樹紅花高擎入天，獨(dú)秀于林，猶如一朵朵紅云飄浮于云山珠水間，描繪出廣州最美三月天。
木棉花與嶺南源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。南越王趙佗曾向漢帝進(jìn)貢木棉；唐宋之際，文人墨客多以木棉意蘊(yùn)嶺南春天。清代以來(lái)，木棉被賦予更深的文化內(nèi)涵，充滿陽(yáng)剛之氣的木棉成為“南國(guó)英雄樹”。
中山紀(jì)念堂的紅棉花盛放。
近百年來(lái)，作為“廣州第一花”，木棉花是城市形象代言人，最能代表嶺南文化和廣州人的精神面貌，是廣州人的最愛。
淵源久
西漢趙陀進(jìn)貢烽火樹
唐宋詩(shī)篇木棉寫春天
又是一年春，又見木棉紅。近日，走在廣州街頭，街坊隨時(shí)可見熟悉的木棉花綻放，如漫天紅霞灑滿天際。但若說個(gè)詳細(xì)，很多人不甚了了，甚至還把木棉與每年9月至次年1月開花的美麗異木棉混為一談。
又是一年春，又見木棉紅。
木棉廣泛分布于我國(guó)南方熱帶、亞熱帶省份。喜光，不耐寒，生長(zhǎng)適溫20℃～30℃，若冬季溫度低于5℃就可能出現(xiàn)凍害。其粗生快長(zhǎng)，在日光充足的地方生命力強(qiáng)，最高可達(dá)約25米，樹姿巍峨，呈現(xiàn)出了一種頂天立地的姿態(tài)。每年3、4月份是花開季節(jié)，往往未葉先花，滿樹橙紅，數(shù)不勝數(shù)。五片厚實(shí)的花瓣，包圍著一束黃色的花蕊，花朵艷麗而不媚俗，即使凋落，落地時(shí)堅(jiān)實(shí)的花托也讓花保持著盛放的姿態(tài)，頗有陽(yáng)剛之氣。
木棉和嶺南淵源深厚。漢初，南越王趙佗曾把木棉樹作貢品獻(xiàn)給漢帝。東晉葛洪所撰《西京雜記》記載：“漢積草池中有珊瑚樹，高一丈二尺，一木三柯，上有四百六十二條。是南越王趙佗所獻(xiàn)，號(hào)為烽火樹。至夜，光景常欲燃。”后人認(rèn)為這“烽火樹”即木棉樹。
燦爛的木棉自古以來(lái)受到廣州人的鐘愛。宋代《南海百詠》曾記載，唐代會(huì)昌年間，時(shí)任廣州節(jié)度使盧鈞帶領(lǐng)先民疏通甘溪通航，在兩岸廣植樹木。“夾溪南北三四里，皆植刺桐、木棉，旁側(cè)平坦大路。”在當(dāng)時(shí)就成為踏青勝地。遙想千年前的廣州，一到春天，輕風(fēng)煦暖，“花敷殷艷，十里相望如火”。男女老少來(lái)此踏青，一路游玩賞花，真是詩(shī)情畫意。
唐朝時(shí)，越秀山麓亦廣泛種植木棉樹，唐代李商隱曾有詩(shī)云：“今日致身歌舞地，木棉花暖鷓鴣飛。”他想象曾任宰相的李德裕置身越秀山賞木棉花的情景。歌舞地，即歌舞岡，在廣州越秀山上，因南越王趙佗曾在此歌舞游樂而得名。
廣州俗語(yǔ)云：“木棉花開，冬天不再來(lái)。”唐宋以來(lái)，嶺南木棉常被文人騷客寫入詩(shī)篇，從五代孫光憲的“木棉花映叢祠小，越禽聲里春光曉”到宋朝詩(shī)人劉克莊的“幾樹半天紅似染，居人云是木棉花”，都是以木棉意蘊(yùn)嶺南春色。尤其是著名南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里的《三月一十雨寒》一詩(shī)，描寫了廣州木棉花怒放時(shí)的勝景，呈現(xiàn)出嶺南獨(dú)特風(fēng)物之美態(tài)：“姚黃魏紫向誰(shuí)賒，郁李櫻桃也沒些。卻是南中春色別，滿城都是木棉花。”嶺南的春天，雖然沒有姚黃、魏紫這樣的牡丹名品，沒有郁李、櫻桃這些果中珍品，但滿城都是燦爛的木棉花，別有一番風(fēng)景。
除了觀賞價(jià)值，廣州先民還發(fā)現(xiàn)了木棉在生活中的妙用。先民以木棉為棉絮，做棉衣、棉被、枕墊。唐代詩(shī)人李琮有“衣裁木上棉”之句。宋代鄭熊所撰《番禺雜記》也記載：“木棉樹高二三丈，切類桐木，二三月花既謝，芯為綿。彼人織之為毯，潔白如雪，溫暖無(wú)比。”
在漫長(zhǎng)的與木棉相伴的歲月中，嶺南人民發(fā)現(xiàn)了木棉花的妙用，成為嶺南家喻戶曉的中藥。當(dāng)木棉花掉落地上，廣州的街坊會(huì)將其撿起、曬干，然后用來(lái)煲湯、煲粥、煲涼茶，在濕熱的季節(jié)可以祛濕、清熱解毒。清代《學(xué)海堂志》所記“花開則遠(yuǎn)近來(lái)視，花落則老稚拾取”的情景，講的就是這樣的廣州風(fēng)俗。
羊城“古木棉八景”
至今仍是賞花勝地
廣州人對(duì)木棉的喜愛在清代達(dá)到一個(gè)新的高峰，當(dāng)時(shí)除了“羊城八景”，還專門評(píng)出“羊城古木棉八景”，其地點(diǎn)依次為：越王故臺(tái)、南海神廟、光孝寺、凈慧寺、五仙觀、玉巖書院、十丈紅棉道、從化木棉村。直到今天，這古木棉八景中，多數(shù)依然是賞花打卡的熱門地點(diǎn)。
“羊城古木棉八景”之首是越王故臺(tái)（越王臺(tái)）的古木棉。相傳，越王臺(tái)為南越王趙佗所建，在今天越秀山。清代時(shí)，這里有著繁盛的木棉樹。學(xué)海堂是清代廣州的著名書院，選擇在此地建書院，也是因?yàn)樵叫闵健肮拍臼a翳，綠榕紅棉，交柯接葉”，是個(gè)清幽的辦學(xué)之地。1857年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，學(xué)海堂遭到嚴(yán)重毀損。戰(zhàn)后修復(fù)重新開辦，開課時(shí)舉行了一次盛大雅集。當(dāng)時(shí)正是春天，木棉花盛放，學(xué)長(zhǎng)陳澧便倡議用“木棉”為題，大家即席賦詩(shī)，成就了一場(chǎng)“木棉”盛會(huì)。如今，越秀山百步梯一帶依然有9棵古木棉，分布在孫中山讀書治事處、佛山牌坊、中山紀(jì)念碑等處，樹齡都在120年以上，其直插云霄的英姿讓人嘆為觀止。
第二景在黃埔廟頭村南海神廟。南海神廟始建于隋開皇十四年（594年），在古代每年都會(huì)舉行大型祭海儀式，祭祀南海神祝融。中國(guó)傳統(tǒng)認(rèn)為，南方屬火，代表色為赤色，因此南海神廟要種植開赤色花的高大樹木。在嶺南樹木中，最符合這一條件的非木棉莫屬，自古以來(lái)，在木棉樹下祭祀祝融，一直是廣府人的傳統(tǒng)習(xí)俗。現(xiàn)今南海神廟內(nèi)尚有三棵古木棉，樹齡均在210年以上，枝干蒼勁。
英雄花
木棉樹形挺拔勢(shì)如龍奮
“英雄”內(nèi)涵始于明末清初
細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)，我國(guó)古代木棉的名稱很多，有紅棉、英雄樹、攀枝花、烽火、吉貝、瓊枝、斑枝花、古貝、桐華等。古時(shí)木棉更多只是一種具有嶺南特色的觀賞植物，并未被賦予特殊含義。從明末清初開始，木棉逐漸被賦予“英雄”的內(nèi)涵。
明末清初：
木棉內(nèi)涵得升華 英雄風(fēng)骨頌到今
明末抗清志士李云龍是廣州人，曾擔(dān)任抗清名將袁崇煥的幕僚。袁崇煥含冤而死后，李云龍黯然返鄉(xiāng)。他看到一樹樹直入凌霄、火燒天際的木棉花，不禁百感交集，寫下了“舊苑昌華吸紫氛，宮娃曾都石榴裙。枝頭猶是英雄血，無(wú)奈流花不待君”的詩(shī)句，以枝頭盛放的木棉象征英雄血，寄托自己的一腔哀思。
隨后，經(jīng)清代“嶺南三大家”共同打造，木棉的象征意義得到升華，被賦予英雄形象和慷慨風(fēng)骨。陳恭尹是“嶺南三大家”之一，其父陳邦彥是南明抗清官員。明永歷元年（1647），陳邦彥戰(zhàn)敗后被俘處死，全家僅陳恭尹僥幸逃走。陳恭尹在《木棉花歌》中寫下“濃須大面好英雄，壯氣高冠何落落”之句，利用木棉花的特征，運(yùn)用擬人手法，將其比作英雄。在他的年代，這樣的詩(shī)句可謂空谷足音。
越來(lái)越多的文人墨客贊美木棉的陽(yáng)剛挺拔之氣。“嶺南三大家”中的屈大均這樣寫木棉：“木棉，高十余丈，大數(shù)抱，枝柯一一對(duì)出，排空攫挐，勢(shì)如龍奮。”這些句子是形容木棉的樹形有巨龍奮起之勢(shì)。屈大鈞還寫了首著名的《南海神廟古木棉歌》：“十丈珊瑚是木棉，花開紅比朝霞鮮。天南樹樹皆烽火，不及攀枝花可憐……”雄奇絢麗的句子使人自然而然感受到木棉的陽(yáng)剛之氣。
“嶺南三大家”中的另一位——梁佩蘭對(duì)木棉的氣概亦十分欣賞。他在詩(shī)中寫道：“尊如冠蓋貴人高在上，其下低頭莫能御。須眉足發(fā)人慷慨，豐骨端為世倚仗。挺如節(jié)烈正士生成人，百折不肯摧其身。”
故而，從明末清初開始，木棉作為英雄樹的形象逐漸傳播開。木棉不僅入詩(shī)，還入畫。清代廣東黎簡(jiǎn)可能是最早以木棉入畫的畫家，曾創(chuàng)作多幅《碧嶂紅棉》圖，其中一幅題詩(shī)：“一度花時(shí)廿度風(fēng)，朱亭紫樫一時(shí)空。唯有攀枝耐風(fēng)力，年年驕恣燒天紅。”歌頌了木棉頑強(qiáng)的生命力和陽(yáng)剛之氣。在黎簡(jiǎn)的時(shí)代，這是堪稱令人稱頌的突破。“木棉的火紅與廣東山水的青綠，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比和視覺沖擊”，學(xué)者梁基永稱，“這是廣東畫家自覺地將鄉(xiāng)土題材作為繪畫的對(duì)象，標(biāo)志著廣東繪畫進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代。”
20世紀(jì)以來(lái)：
英姿勃發(fā)堪敬仰 英雄樹下敬英雄
20世紀(jì)以來(lái)，木棉被賦予了革命精神。晚清以來(lái)，在近現(xiàn)代民主革命策源地的廣東，革命風(fēng)潮此起彼伏，大批仁人志士為實(shí)現(xiàn)理想而獻(xiàn)出生命，木棉花以其殷紅的花朵，激發(fā)了人們對(duì)英雄的聯(lián)想與追思。
1911年4月27日，同盟會(huì)在廣州發(fā)動(dòng)反清的黃花崗起義。起義最終失敗，犧牲一百余人。潘達(dá)微冒死收斂了72具烈士遺體葬于廣州東北郊的紅花崗（今越秀區(qū)先烈中路黃花崗公園）。不過此時(shí)人們?nèi)远嘁渣S菊歌頌烈士，故改“紅花崗”為“黃花崗”，并沿用至今。1920年?duì)I建黃花崗烈士墓紀(jì)功坊，紀(jì)功坊的坊楣上一橫列浮雕，正中刻寶瓶黃菊，意為“碧血黃花”；兩邊各刻一棵紅棉，花朵盛開，代表的正是英雄氣。
新中國(guó)成立后，紅棉象征英雄與烈士的觀念更加普遍。1954年，為紀(jì)念廣州起義烈士，廣州修建了廣州起義烈士陵園，規(guī)劃中就確定要在高聳的烈士紀(jì)念碑四周遍植密林和紅棉樹。英雄樹下奠英雄，緬懷先烈，致敬英雄。
在很多文藝作品中，紅棉成為點(diǎn)睛之筆。最著名的莫過于1981年的電影《刑場(chǎng)上的婚禮》。電影中烈士周文雍和陳鐵軍慷慨就義的一幕，就以木棉花為背景。當(dāng)時(shí)，電影《刑場(chǎng)上的婚禮》在全國(guó)放映，影響很大，紅棉象征英雄的觀念更加深入人心。
第一花
百年來(lái)兩度評(píng)為市花
“廣州第一花”當(dāng)之無(wú)愧
初春的廣州，木棉全樹皆花，殷紅似火，被稱“廣州第一花”。你道為何？原來(lái)，這背后有段古：木棉花曾先后兩次被評(píng)為廣州的市花，既是花城眾花中的顏值擔(dān)當(dāng)，又是城市的形象代言人。
上世紀(jì)20、30年代兩輪評(píng)定，木棉首次當(dāng)選市花
古代，廣州先民一直寵愛楚楚動(dòng)人的素馨花。近代以來(lái)，隨著木棉被賦予厚重的文化內(nèi)涵，越來(lái)越多人呼吁以陽(yáng)剛挺拔的木棉代表廣州。
1928年12月28日，時(shí)任廣州市公安局局長(zhǎng)的鄧世增向市行政會(huì)議提議定木棉為廣州市花。他將提議致函各報(bào)館以擴(kuò)大影響，很快引起熱烈回應(yīng)，贊同者與反對(duì)者均有，激烈討論黃菊與紅棉誰(shuí)應(yīng)該評(píng)為廣州市花。1929年1月8日，當(dāng)年的市政府通過將紅棉為廣州市花決議并交付全體市民評(píng)判。可惜不久鄧世增辭去公職，繼任者無(wú)心過問評(píng)定“市花”一事，市花一事不了了之。
1932年秋，劉紀(jì)文出任廣州市市長(zhǎng)，評(píng)定市花又舊事重提，他以市長(zhǎng)名義在報(bào)紙上發(fā)《通告》，《通告》文字優(yōu)美，說服力頗強(qiáng)：“惟紅棉載在故籍，見于詩(shī)歌。以言本能，則雄偉高昂，崢嶸突兀；以言強(qiáng)健，則年長(zhǎng)壽永，槃槃大材；以言茂盛，則枝條暢達(dá)，橫蔭十畝；以言美麗，則花色殷紅，經(jīng)久不褪。其正直無(wú)偏、努力向上、獨(dú)立不撓之氣概，尤與地方人士之賦性相同。昂頭嶺表，儼有英雄特出之風(fēng)；飛絮大千，不愧衣被蒼生之譽(yù)。海珠石上，蔚成絢爛之觀；粵秀山前，盡是繁華之景……”
1932年12月15日，廣州市政會(huì)議通過紅棉當(dāng)選廣州市花的決議。經(jīng)長(zhǎng)達(dá)三年的評(píng)選過程，紅棉最終獲得廣大市民的認(rèn)可，成為廣州市花。
上世紀(jì)80年代再次當(dāng)選市花，超過七十萬(wàn)人參與討論
1982年，改革開放的春風(fēng)初沐南粵大地，廣州再次在全市范圍內(nèi)舉行市花評(píng)選活動(dòng)，目的是通過評(píng)選活動(dòng)，讓廣大群眾加深對(duì)大自然的熱愛，從而激發(fā)建設(shè)家鄉(xiāng)，建設(shè)祖國(guó)的熱忱。
據(jù)1982年6月11日的《廣州日?qǐng)?bào)》報(bào)道：投票開始后，千萬(wàn)張選票就像雪片般飛往評(píng)委辦公室，23天內(nèi)共收到來(lái)信和選票10466封（張）。不少選票都是經(jīng)過集體討論出來(lái)的結(jié)果，最多的一張選票標(biāo)明代表600多人的意愿，有的還鄭重逐一簽上名字。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，參加討論的人數(shù)超過70萬(wàn)人，最年長(zhǎng)的87歲，最小的是幼兒園小朋友，國(guó)內(nèi)遠(yuǎn)至沈陽(yáng)，國(guó)外遠(yuǎn)至加拿大，都有來(lái)信參加評(píng)選……掀起市花評(píng)選熱。
推薦的候選市花多達(dá)58種。最終，木棉以75.9%的支持率，以壓倒性的優(yōu)勢(shì)獲得了最高投票數(shù)，再次被定為廣州市市花。
護(hù)花人
350多歲“木棉王”仍健壯
高科技每年體檢保健有秘笈
廣州市林業(yè)和園林局提供的數(shù)據(jù)顯示，近年來(lái)，廣州市持續(xù)增加木棉種植量、提升景觀效果，逐步打造木棉景觀帶，已有30多處較大規(guī)模的開花木棉樹群，全市木棉種植數(shù)量近4.8萬(wàn)株。
廣州木棉賞花點(diǎn)主要有越秀公園、中山紀(jì)念堂、陵園西路、江南大道等，沿江西路、中山四路、臨江大道、番禺大道、漢溪大道、迎賓大道等道路旁也有木棉花可賞。此外，還有許多著名景點(diǎn)能觀賞到木棉花，如海珠廣場(chǎng)、東山湖公園、荔灣湖公園、黃埔軍校舊址、南海神廟等。
陵園西路，每逢木棉花開，街道便被火燒云般的紅色連成一片。
在廣州眾多木棉花打卡地中，中山紀(jì)念堂是個(gè)好去處。這里有29株木棉，最古老的是植于1669年的“木棉王”，樹齡350多年。日前，記者在中山紀(jì)念堂看見，“木棉王”樹高27米多，平均冠幅33.75米，胸圍6.15米，身姿頗為雄壯。針對(duì)木棉王存在的偏冠情況，工程師在南北兩側(cè)修建支撐柱，猶如給了這棵古樹一雙拐杖。廣州還對(duì)木棉王 “立牌”保護(hù)，“亮”出其古樹身份，實(shí)現(xiàn)“一樹一碼一檔”管理。木棉花下，一塊巨石特別顯眼，上書廣州原市長(zhǎng)朱光膾炙人口的《廣州好》一詞：“廣州好，人道木棉雄。落葉開花飛火鳳，參天擎日舞丹龍。三月正春風(fēng)。”
1985年，紀(jì)念堂“木棉王”被評(píng)為廣州市首批古樹名木之一。30多年來(lái)，歷屆園林工程師接力做好木棉王的保護(hù)工作。
黃霖霞已守護(hù)木棉王17載，是在職工程師中照顧“木棉王”時(shí)間最長(zhǎng)的“花仙子”。她告訴記者，廣州市林業(yè)和園林科學(xué)研究院工程師每年都會(huì)給“木棉王”體檢，“照B超”“拍CT”，看看木棉有沒有生病。
“照B超”的時(shí)候，工程師先在木棉齊腰處插上超聲波聽診器，每個(gè)聽診器有數(shù)據(jù)線連接電腦，電腦中則有軟件，將超聲波測(cè)試的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成圖像。健康的木棉與中空或腐爛的木棉相比，超聲波傳播速率不一樣，因此會(huì)轉(zhuǎn)成不同的圖像，比如出現(xiàn)中空現(xiàn)象，相應(yīng)位置的圖像會(huì)呈紫色，如此一對(duì)比就知道木棉何處有問題。
“拍CT”是用于檢測(cè)木棉的根系健康程度。前幾年，通過拍CT發(fā)現(xiàn)，“木棉王”南側(cè)一條主根撐破了原來(lái)的地面。為不影響根系的生長(zhǎng)，工作人員把原來(lái)的地面改成了石拱橋，使其“呼吸”更順暢。
有一年，天牛入侵“木棉王”，若按照老方法，工程師得利用高臂修枝車對(duì)被天牛傷害的樹干打藥殺滅，這樣往往有味道。經(jīng)過研究，科研人員帶來(lái)了“以蟲治蟲”的新方法，通過引進(jìn)天敵殺死天牛，讓“木棉王”恢復(fù)了健康。有趣的是，這種天敵是專門寄生天牛的，并不會(huì)傷害木棉，一旦殺光樹上的天牛，它們也會(huì)自行遷移到其他有天牛的地方。
根據(jù)“體檢”報(bào)告，黃霖霞會(huì)調(diào)整和完善當(dāng)年的養(yǎng)護(hù)計(jì)劃，并為下一步養(yǎng)護(hù)工作提供科學(xué)指導(dǎo)。每年春秋兩季，黃霖霞所在的養(yǎng)護(hù)團(tuán)隊(duì)會(huì)對(duì)木棉王進(jìn)行“深根施肥”，把古樹促根劑、高效液體肥料等營(yíng)養(yǎng)直接輸送入根系。他們還會(huì)根據(jù)“木棉王”的生長(zhǎng)情況進(jìn)行保養(yǎng)性修剪，同時(shí)對(duì)修剪后的切口或有問題的枝條進(jìn)行清腐、殺蟲殺菌、防腐處理、填充及修補(bǔ)等。
隨著科技的投入，“木棉王”近年來(lái)越來(lái)越健壯。黃霖霞深情地說，與“木棉王”350多年的歷史相比，17年就像是一瞬間。“木棉王”的所在地是廣州歷史上的軍政要地，這棵木棉王見證了時(shí)代風(fēng)云變遷和諸多歷史重要時(shí)刻。
在2018年全國(guó)組織開展的“中國(guó)最美古樹”遴選活動(dòng)中，中山紀(jì)念堂“木棉王”獲得“中國(guó)最美木棉”稱號(hào)。2022年，中山紀(jì)念堂首次舉辦木棉文化節(jié)，黃霖霞與同事們成為講解員，弘揚(yáng)廣州木棉文化，與大家一起讀懂廣州深厚的歷史文化，感受城市的魅力。
花滿城
廣州人的芳鄰摯友
代表嶺南精神風(fēng)骨
木棉花的精神也滋養(yǎng)著一代代羊城人。木棉盛開的時(shí)節(jié)，很多街坊都會(huì)賞紅棉。樹上是盛放的木棉花，樹下是用長(zhǎng)槍短炮記錄木棉花的人群。每到開花時(shí)節(jié)，市民譚女士都會(huì)從江南西趕來(lái)人民橋邊的木棉樹下，與木棉花零距離合影。她告訴記者，自小就與這棵“木棉王”相伴，像相熟的老友，每年花開時(shí)節(jié)也是老友相聚踏青的時(shí)候。
木棉不媚俗之態(tài)、傲然凌風(fēng)之勢(shì)，亦是歷代嶺南畫家筆下永恒的題材。高劍父、陳樹人、關(guān)山月、楊之光、陳永鏘等等都畫過木棉。陳永鏘這樣訴說自己的木棉情結(jié)：木棉是我相處終生的芳鄰、摯友，甚至是我崇拜的“偶像”。我是在木棉樹下出生和成長(zhǎng)的嶺南人，人生一路走來(lái)的七十余年里，沒有哪年少了注目木棉的花開花落！木棉，是廣州市“市花”，也是嶺南的象征，更代表著嶺南精神與嶺南風(fēng)骨。
《南嶺高枝》 陳永鏘
羊城花似海，最戀木棉花。滿城木棉花象征著廣州蓬勃向上的活力，廣州人有著深厚的木棉花情結(jié)。紅棉牌吉他、紅棉牌涼果、紅棉牌自行車、紅棉牌紅糖等本土產(chǎn)品，是幾代廣州人的美好記憶，華南理工大學(xué)、花園酒店等使用有木棉花圖案的標(biāo)志。從“小蠻腰”（廣州塔）開出的有軌列車，車身繪著木棉花，穿梭于風(fēng)景如畫的珠江沿岸，被稱為“開往春天的列車”。
木棉花。
一朵大紅色木棉花“裝點(diǎn)”在寶藍(lán)色的飛機(jī)垂直尾翼上，構(gòu)成南航的航徽標(biāo)識(shí)，木棉花亦隨著飛機(jī)遍及全球。目前居住在加拿大多倫多的吳女士說：“每次看到南航飛機(jī)上的木棉花，就倍感親切。”南航的木棉文化還在不斷延伸拓展。今年春運(yùn)期間，南航明珠休息室推出“南小棉”文創(chuàng)雪糕，以“木棉花”元素為設(shè)計(jì)靈感，取名“南小棉”，寓意甜蜜和美好，給旅途增添了新的味道。
木棉花開，市民來(lái)到戶外寫生。
一朵花，一座城。又是一年木棉花驚艷綻放廣州的時(shí)節(jié)，英雄花開英雄城，為城市注入勃勃生機(jī)，讓人在欣賞美景的同時(shí)感受到廣州滿滿的文化情懷和奮發(fā)向上的城市活力。（劉幸、李妍）
點(diǎn)睛
廣州各區(qū)
木棉古樹名木知多少
●越秀區(qū)：有三十五棵木棉古樹；中山紀(jì)念堂東北側(cè)木棉王已有三百五十多歲，系市區(qū)最年長(zhǎng)木棉。
●海珠區(qū)：有五棵木棉古樹；大元帥府廣場(chǎng)車站旁綠化帶的木棉樹齡已有一百二十九年，見證了孫中山與宋慶齡在廣州的革命歲月。
●荔灣區(qū)：有一棵木棉古樹；位于海龍街道龍溪村梁氏宗祠前，樹齡一百八十六年。荔灣區(qū)木棉最為集中觀賞地是荔灣湖公園。
●天河區(qū)：有兩棵木棉古樹；另有一棵木棉名木，系一九八〇年四月二十三日葉劍英同志在華南植物園內(nèi)手植。
●白云區(qū)：有六棵木棉古樹；另有兩棵木棉名木，位于廣東省廣州市白云區(qū)白云大道鳴泉居碧波樓旁。
●黃埔區(qū)：有二十一棵木棉古樹；南海神廟有三棵木棉古樹，樹齡在兩百四十歲到兩百六十歲歲之間。
●花都區(qū)：有九棵木棉古樹；紅棉大道是花都唯一一個(gè)以紅棉命名的主干道，風(fēng)神車廠邊有一棵一百五十九歲的木棉。
●番禺區(qū)：有五十四棵木棉古樹；石樓鎮(zhèn)大嶺村民委員會(huì)旁有一棵樹齡達(dá)一百二十七歲的木棉古樹，見證了廣州頭號(hào)“國(guó)寶村”的風(fēng)風(fēng)雨雨。
●南沙區(qū)：有十七棵木棉古樹；萬(wàn)頃沙鎮(zhèn)圍海造田而成，木棉在全區(qū)最多，同興村隆興西路九十四號(hào)有一株兩百十七歲的木棉，見證了滄海桑田的歷史。
●從化區(qū)：有九棵木棉古樹；太平鎮(zhèn)木棉村委會(huì)西門三隊(duì)對(duì)面有兩棵木棉古樹，木棉村是從化唯一以木棉命名的古村。
●增城區(qū)：有六十五棵木棉古樹；石灘鎮(zhèn)上塘村委會(huì)仙塘面前街29-1號(hào)左側(cè)的木棉已有三百六十八歲，系廣州地區(qū)已知最年長(zhǎng)木棉樹。
（來(lái)源：廣東省古樹名木信息管理系統(tǒng)。一般樹齡在百年以上的大樹即為古樹；而那些樹種稀有、名貴或具有歷史價(jià)值、紀(jì)念意義的樹木則可稱為名木。古樹分為三個(gè)級(jí)別，樹齡500年以上的樹木為一級(jí)古樹，樹齡在300—499年的樹木為二級(jí)古樹，樹齡在100—299年的樹木為三級(jí)古樹，名木不分級(jí)別。）
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