嶺南巧手賦無聲詩 咫尺千里繪立體畫嶺南盆景屢屢化身國(guó)禮 又走進(jìn)尋常百姓家 成為中國(guó)盆景五大流派后起之秀　　中國(guó)盆景源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。嶺南獨(dú)特的氣候風(fēng)物與開放包容的社會(huì)風(fēng)氣相結(jié)合，誕生了以蓄枝截干為獨(dú)特技法的嶺南盆景。一代代文人雅士、奇工巧匠，道法自然、縮龍成寸，將時(shí)間與天地凝練于盆景中，締造出“立體的畫，無聲的詩”。嶺南盆景是中國(guó)盆景五大流派的后起之秀，在當(dāng)代屢屢被選為國(guó)禮，成為中華文明的象征之一。如今，嶺南盆景“飛”進(jìn)尋常百姓家，盛譽(yù)傳播海內(nèi)外。廣州人把對(duì)美好生活的向往寄托于咫尺之地、方寸之間，將日子過得活色生香。　　萌嫩芽　　“咫尺千里”蘊(yùn)畫理 嶺南風(fēng)貌見盆中　　中國(guó)盆景源遠(yuǎn)流長(zhǎng)　　百年前現(xiàn)嶺南盆景　　12月5日，廣州風(fēng)和日麗，流花湖公園內(nèi)，湖面波光粼粼。流花西苑中，樹影婆娑，亭臺(tái)樓閣間錯(cuò)落分布著約300盆嶺南盆景。盆景班班長(zhǎng)趙毅超正在給一盆名為“福建茶”的嶺南盆景剪枝，準(zhǔn)備裁剪出秀雅造型，參加即將于春節(jié)前開幕的盆景展。咔嚓咔嚓的剪枝聲里，行人紛紛駐足，爭(zhēng)相欣賞。　　嶺南盆景何以自成一派？這既與中國(guó)盆景的悠久歷史息息相關(guān)，又與嶺南獨(dú)特的風(fēng)物與開放包容的風(fēng)氣一脈相連。據(jù)考證，新石器時(shí)期，我國(guó)已有草本盆栽。東漢年間（25年~220年）的墓壁畫中已出現(xiàn)盆栽形象，畫中，植物、盆器、幾架融于一體，賞心悅目。　　中國(guó)盆景藝術(shù)自唐代開始成形，章懷太子李賢墓內(nèi)就有壁畫清晰描繪了侍者手捧盆景的情形。廣州盆景協(xié)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)謝榮耀在《嶺南盆景》一書中稱，受中原文化熏陶，宋代嶺南已有人從山野挖來小樹，栽在盆中，供在案頭，欣賞把玩。宋代文人多喜兩類盆景：樹木盆景和山水盆景。與嶺南頗有淵源的文豪蘇東坡喜歡制作盆景，還曾津津有味地吟詠道：“我持此石歸，袖中有東海。置之盆盎中，日與山海對(duì)……”　　明代的廣州人傳承北方技藝，廣種九里香，制作盆景。九里香是常綠灌木，株姿優(yōu)美、枝葉秀麗、花香濃郁，又有“千里香”之稱。清初大儒屈大均在《廣東新語》里寫道：“九里香……葉細(xì)如黃楊……廣人多以最小者制為古樹……作盤盂之玩。有數(shù)百年者。予詩‘風(fēng)俗家家九里香’。”可見當(dāng)時(shí)人們以九里香制作盆景的風(fēng)氣之盛。　　清代，盆景藝術(shù)更普及到嶺南民間。《嶺南盆景》一書稱，在清代廣州畫家繪制的外銷畫中，海幢寺的大殿與庭院中擺放著不少盆景。有意思的是，這些盆景的擺放場(chǎng)景與當(dāng)下頗為相似。彼時(shí)，每逢中秋、冬至等節(jié)慶，芳村花埭都要擺花局（又稱斗花局），盆景是參賽主角之一。不過，當(dāng)時(shí)廣州人制作的盆景大多模仿外地樣式，依植物自然形態(tài)稍加修剪造型，且程式比較單一，比如樹干必呈“之”字形，主樹有幾個(gè)彎曲；樹形為“田螺頭”“寶鴨頭”；主樹旁有一兩棵小樹，為“三曲”“三托”“一頂”等；有的盆景還綁成福、祿、壽、禧等字樣，或扎成鳥獸狀吉慶造型，人看多了就會(huì)覺得刻板，生機(jī)和靈氣不足。　　20世紀(jì)二三十年代，嶺南開風(fēng)氣之先，廣州的西關(guān)、芳村、海幢寺、三元宮，佛山的梁園、葉家莊等地聚集了一批盆景藝人。他們勇于沖破傳統(tǒng)樣式，經(jīng)常求新求變。其中，一代大家孔泰初借鑒嶺南畫派寫意的畫理和筆法，獨(dú)創(chuàng)適應(yīng)嶺南氣候的盆景營(yíng)造技藝——截干蓄枝法，標(biāo)志著嶺南盆景作為中國(guó)盆景一個(gè)獨(dú)立流派的正式誕生。　　孔泰初的創(chuàng)作師法自然，盆景充滿自然野趣，難覓人為痕跡，正是“天工人可作，人工天不知”。1933年3月，數(shù)十盆盆景在廣州展出，大多構(gòu)圖自然，形態(tài)生動(dòng)，取向自然的盆景創(chuàng)作已成主流。采用截干蓄枝法制作的盆景形成“挺茂自然、飄逸豪放”的特色，實(shí)現(xiàn)了“縮龍成寸”“咫尺千里”“小中見大”的畫理，再現(xiàn)了嶺南自然風(fēng)貌。　　發(fā)新枝　　天人合一含蓄曲折 宛若天開方為上品　　“盆景三杰”勇于創(chuàng)新　　道法自然蘊(yùn)詩畫韻味　　嶺南盆景何以在廣州誕生？除了孔泰初，素仁、莫珉府亦功不可沒，三人被稱為“盆景三杰”，是嶺南盆景的奠基人。　　多元文化是嶺南文化的重要特質(zhì)，20世紀(jì)二三十年代，盆景藝人與時(shí)俱進(jìn)、兼容創(chuàng)新。他們發(fā)現(xiàn)，嶺南氣候溫暖濕潤(rùn)，可孕育出更多適合制作盆景的樹種，如九里香、福建茶、雀梅、榆樹、紅果、樸樹、山橘、紫薇、羅漢松、山格木、榕樹、滿天星、石榴、忍冬、紫檀、黃楊、兩面針、米仔蘭、水松、杜鵑花、木棉樹等。　　當(dāng)時(shí)嶺南畫派風(fēng)靡，孔泰初出身西關(guān)商賈世家，自幼喜愛書畫、熱愛大自然，具備深厚的文化與美學(xué)素養(yǎng)。他從10來歲開始就醉心盆景藝術(shù)，一生孜孜以求，深諳道法自然、天人合一式的中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，終成“一代宗師”。據(jù)說，他為了捕捉靈感，經(jīng)常到山野中臨摹樹樁百態(tài)，回家再貼滿門窗朝夕揣度。　　抗戰(zhàn)時(shí)，孔泰初遷居芳村花埭，與盆景世家之后陸學(xué)明切磋技藝。荔枝是嶺南代表性植物，孔泰初發(fā)現(xiàn)，荔枝樹每年摘果后都要修剪枝條，年復(fù)一年，枝條蟠扎曲折，頗有美感。他從中得到啟發(fā)，創(chuàng)造出“截干蓄枝”法。　　所謂“截干蓄枝”，是指樹木的第一節(jié)枝（即主干上的側(cè)枝）長(zhǎng)到所需粗度時(shí)，創(chuàng)作者進(jìn)行強(qiáng)度剪截；同時(shí)選留角度、位置適合給第二節(jié)枝（或芽），待第二節(jié)枝蓄養(yǎng)到所需要的粗度時(shí)，又加剪截，以下第三節(jié)、第四節(jié)……都按此法進(jìn)行。一般每一節(jié)枝上留兩個(gè)左右的小枝（或芽）一長(zhǎng)一短，經(jīng)多年修剪后，枝干比例勻稱，曲折有力，枝托“上翹如鹿角，下垂如雞爪”，古拙入畫，有躍枝、飄枝、攤枝之分，每一枝托的第二、三、四層的枝爪會(huì)逐漸減細(xì)，分布均勻。此后60余年的創(chuàng)作生涯中，孔泰初最擅長(zhǎng)創(chuàng)作雄偉蒼勁的“大樹型”盆景，樹干嶙峋蒼勁，枝條疏密有致，曠野風(fēng)姿蘊(yùn)于盆中。　　素仁曾是海幢寺主持，他因樹取勢(shì)，不求枝茂，形成扶疏挺拔的“高聳型”盆景，多一枝為多，少一枝為少，達(dá)到“一枝一葉總關(guān)情”的藝術(shù)效果。嶺南盆景通過蓄枝截干法制作的枝條，委婉曲折，遒勁有力，十分符合中國(guó)傳統(tǒng)“以曲為美，直則無姿；以欹為美，正則無景；以疏為美，密則無態(tài)”的審美標(biāo)準(zhǔn)。　　莫珉府是“自然型”盆景的創(chuàng)建者，他善于借鑒國(guó)畫構(gòu)圖創(chuàng)作盆景，構(gòu)圖活潑多樣，野趣盎然，虛虛實(shí)實(shí)，對(duì)比鮮明。其作品有的一邊完全空出，只留一邊支托，甚至整體重心偏移，人們乍一看會(huì)覺出乎意料，再一想又覺合乎情理。　　如果把盆景比作繪畫，孔泰初的盆景是工筆畫，素仁和莫珉府的盆景就是寫意畫。他們創(chuàng)作的盆景崇尚自然又高于自然，符合畫意又高于畫意，被譽(yù)為“立體的畫，無聲的詩”。后來，盆景大師陸學(xué)明以蓄枝截干法為基礎(chǔ)，增添技法。他在主干上安排一條順勢(shì)的大飄枝或逆勢(shì)回伸的攤手枝，至今仍是盆景界模仿的典范。　　聲名起　　道法自然多意趣 嶺南派自成一家　　嶺南盆景屢化身國(guó)禮　　九里香盆景贈(zèng)英女王　　中華人民共和國(guó)成立后，“蓄枝截干法”日趨成熟，嶺南盆景形成自然、雄渾、蒼勁、飄逸的風(fēng)格。彼時(shí)，廣州、佛山、順德等地觀賞盆景的風(fēng)氣已很流行，西關(guān)、海幢寺、芳村、佛山中山公園常有許多盆景愛好者聚集交流、切磋技藝。　　20世紀(jì)50年代，首屆嶺南盆景展在廣州文化公園舉辦。當(dāng)時(shí)展館設(shè)備頗為簡(jiǎn)陋，孔泰初還從自家茶莊借出茶葉箱來墊放展品。20世紀(jì)60年代初，廣州舉辦第二屆嶺南盆景展。孔泰初的雀梅《春復(fù)春》等作品被評(píng)為一等獎(jiǎng)。彼時(shí)，在時(shí)任副市長(zhǎng)林西倡導(dǎo)下，廣州盆景藝術(shù)研究會(huì)成立，并在越秀山聽雨軒辦起了盆景栽培交流基地。　　1962年，廣州從展覽中選出85件作品，編輯出版《廣州盆景》一書。這本書是全國(guó)最早的嶺南盆景專集。此后，《嶺南盆景藝術(shù)與技法》《嶺南盆景佳作賞析》等專著陸續(xù)出爐，標(biāo)志著嶺南盆景理論體系的形成和建立。　　1964年，廣州市政府撥出專款，在流花湖畔劃出3.7萬多平方米，建立流花西苑，用于嶺南盆景的栽培、創(chuàng)作、研究、展示和交流。自此，流花西苑成為“嶺南盆景之家”，孔泰初成為首任“家長(zhǎng)”。　　20世紀(jì)七八十年代，《中國(guó)盆景藝術(shù)》出版，提出中國(guó)有五大盆景流派，即蘇派、揚(yáng)派、海派、川派、嶺南派，這一說法沿用至今。　　在中國(guó)五大盆景流派中，嶺南盆景可以說是后起之秀，因其道法自然、千姿百態(tài)、造型幽雅，很快聲名鵲起，還頻頻成為國(guó)禮。1964年，周恩來總理出訪埃塞俄比亞，孔泰初的雀梅《春復(fù)春》等四件盆景作品首次被選為國(guó)禮，嶺南盆景從此登上了大雅之堂。1986年、1991年，嶺南盆景又被選為國(guó)禮，先后贈(zèng)送給英國(guó)女王與摩洛哥王儲(chǔ)。　　1986年，英國(guó)女王伊麗莎白二世在訪華期間到訪廣州。10月18日下午，英女王撐著傘，頂著蒙蒙細(xì)雨來到流花西苑，參觀了黑松、羅漢松、九里香等嶺南盆景，她十分欣賞嶺南盆景的藝術(shù)風(fēng)格，還親手種下一棵橡樹。當(dāng)時(shí)，英女王剛過完60歲大壽。中方工作人員決定送一棵樹給英女王。最終，時(shí)任廣東省省長(zhǎng)葉選平送給英女王一盆剛好栽種了60年、與其同歲的九里香盆栽作為賀禮。如今，廣州流花西苑的橡樹和英國(guó)溫莎公園的“九里香”依然枝繁葉茂。1986年10月18日，英女王在流花西苑欣賞盆景　　嶺南盆景由此開始走向世界，并屢屢獲獎(jiǎng)。意大利熱那亞于1986年舉辦了第五屆國(guó)際花卉博覽會(huì)，嶺南盆景第一次走出國(guó)門參展。博覽會(huì)上，我國(guó)盆景共獲“四金四銀”，居各國(guó)之首，其中嶺南盆景就拿了“三金一銀”。接著，嶺南盆景先后去往英國(guó)、比利時(shí)、加拿大、德國(guó)、美國(guó)、印尼、日本等國(guó)參展，所到之處，均令人刮目相看。　　嶺南盆景在國(guó)內(nèi)亦廣受追捧。1987年，在北京第一屆中國(guó)花卉博覽會(huì)上，廣東送展的嶺南盆景獲得佳作獎(jiǎng)和表現(xiàn)獎(jiǎng)各九個(gè)，列各省前茅。　　1990年10月，《廣州日?qǐng)?bào)》以《蔥蘢方寸間 意逸萬壑外》為題，報(bào)道了首屆“省港澳臺(tái)盆景藝術(shù)博覽會(huì)”在廣州起義烈士陵園開幕的消息。這次博覽會(huì)開創(chuàng)了粵港澳臺(tái)盆景界聯(lián)袂展出的先河。當(dāng)時(shí)有26個(gè)單位參展，參展作品達(dá)300多盆，吸引了粵港澳臺(tái)四地眾多盆景愛好者參觀，在嶺南各地城鄉(xiāng)引發(fā)了一陣盆景栽培創(chuàng)作的熱潮。嶺南盆景拉近了人們的心靈距離。　　滿庭芳　　改革春風(fēng)催盛盆景業(yè) 熱愛刻進(jìn)大師血脈里　　逛遍墟市淘“樹仔頭”　　大師新秀攜手擦亮招牌　　改革開放后，大潮起珠江，廣州市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，嶺南盆景的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之路越走越寬。起先，不少港澳商人回到內(nèi)地采購盆景，栽種盆景成了一條“致富路”。在廣州，不少年輕人興致勃勃地玩起了盆景，甚至轉(zhuǎn)行做起了盆景生意。去清平路買棵“樹仔頭”，在自家陽臺(tái)、客廳拿著剪鉗擺弄盆景，一時(shí)成了風(fēng)氣。　　謝榮耀回憶，20世紀(jì)八十年代，他才20多歲，當(dāng)時(shí)條件比較艱苦，家里沒有小天臺(tái)可以侍弄花草，他只能把盆景養(yǎng)在瓦頂上。謝榮耀愛上盆景，有個(gè)緣由：參加工作后，由于家里兄弟姐妹多，心理壓力大，整夜睡不著覺。為了緩解失眠，他試過打太極拳，但沒有效果，直到種植盆景，失眠癥狀才開始緩解。　　“躺在床上睡不著時(shí)，我就默默構(gòu)想盆景造型，哪處該拐彎，哪處該修剪掉，想了又想，神思專注，一疲勞就可以順利入眠了。”如今，謝榮耀在天臺(tái)上擺了不少盆景，四季景色，無所不有。“玩盆景這么多年，性格慢慢變得溫和，看事情也更全面了。”　　盆景大師陸志偉記得，小時(shí)候，父親常帶他去文德路陳家巷買樹胚。窄窄的小巷里，各式各樣的“樹仔頭”擺了一地。一群愛好者在石條凳上一坐就是半天。陸志偉說，盆景可以解悶解憂，他常站在樹旁，為了一個(gè)細(xì)節(jié)思考半天。煩惱時(shí)，他還會(huì)拿著錘子去鑿樹，鑿著鑿著，煩惱的情緒就無影無蹤了。　　謝榮耀記得，20世紀(jì)八十年代，從惠福路到陳家祠，從朝天路、玉帶濠到清平路，幾乎每天都有類似“天光墟”一樣的“樹墟”。外地農(nóng)民帶著一捆捆樹樁樹頭，坐火車來到廣州，從清晨四五點(diǎn)開始沿街?jǐn)[賣。為了搶到好樹頭，謝榮耀會(huì)跟一幫年輕朋友一大早騎車趕到清平路，帶著手電，在一個(gè)個(gè)攤位上“淘寶”。如果去晚了，好的樹頭就都被別人挑走了。當(dāng)時(shí)，謝榮耀一個(gè)月的工資是幾十元，買一個(gè)樹頭要花幾塊錢，幾乎是一天的生活費(fèi)，為了不讓妻子擔(dān)心，他經(jīng)常說一個(gè)樹頭只要幾毛錢，也算是一個(gè)善意的謊言。　　嶺南盆景基地在廣州荔灣、番禺，在佛山南海、順德，在中山、東莞、深圳等地如雨后春筍般冒出；嶺南花卉市場(chǎng)、廣州花卉博覽園等一批專業(yè)市場(chǎng)也陸續(xù)出現(xiàn)。　　業(yè)內(nèi)同樣人才輩出，大師與新秀切磋技藝、教學(xué)相長(zhǎng)。早期的創(chuàng)始人和代表人物有孔泰初、素仁、莫珉府、譚其芝、陸學(xué)明、黃磊昌、唐信、吳培德、江詞、陳金璞、趙青俊等；此后，蘇倫、陸志偉、吳成發(fā)、陸志泉、黃就偉等陸續(xù)被評(píng)為中國(guó)盆景大師；勞秉衡、葉銘煊被評(píng)為中國(guó)高級(jí)盆景師；2009年，嶺南盆景被列入第三批廣東省級(jí)非遺代表性項(xiàng)目名錄，陸志偉、周炳鑒被評(píng)為嶺南盆景省級(jí)非遺傳承人。　　今年9月28日，盆景大師陳昌高票當(dāng)選新一屆國(guó)際盆景協(xié)會(huì)主席。“我家就在珠江口的蓮花山下，對(duì)山水的熱愛刻在骨子里。”1946年，陳昌生于番禺。16歲時(shí)，他成了一名木工學(xué)徒，把第一份薪水全部交給家里，母親給回一元讓他零花，陳昌立刻買了一棵山橘，喜滋滋地開始栽種，一愛就是大半生。　　米芾言：“無垂不縮，無往不收。”陳昌覺得盆景也要當(dāng)爭(zhēng)當(dāng)讓、有收有放。在盆景栽培上，陳昌有著驚人的耐心。“一個(gè)盆景，從選樁材、因樹造形，到勾勒設(shè)計(jì)藍(lán)圖，再到剪截樁材，引導(dǎo)其生長(zhǎng)方向，特別耗費(fèi)光陰，可謂‘一枝育就三五載，全景育就不知年’。”陳昌引以為傲的山松盆景《鹿鳴呦呦》，起初以1萬元購得樁材，花了20余年，才塑造出生動(dòng)、優(yōu)美的造型。盆景大師陳昌在創(chuàng)作上有著驚人的耐心品種：山松 1999年盆景藝術(shù)匯展獲佳作獎(jiǎng)　　陳昌的盆景作品獲獎(jiǎng)無數(shù)。《王者至尊（香楠）》2016年獲評(píng)中國(guó)首棵“樹王”。2019年，這棵“樹王”又奪得中國(guó)北京世界園藝博覽會(huì)特等獎(jiǎng)、全場(chǎng)總冠軍。目前，陳昌的寶文園內(nèi)有各式盆景8000多盆，他計(jì)劃著開辟新的盆景園、博物館，策劃更多展覽活動(dòng)，擦亮嶺南盆景的金字招牌。陳昌創(chuàng)作的《王者至尊（香楠）》曾獲評(píng)中國(guó)首棵“樹王”　　譽(yù)全球　　花都小鎮(zhèn)“一步一盆景” 精品佳作暢銷海內(nèi)外　　大師扎根鄉(xiāng)村傳授絕藝　　百萬街坊流花湖賞盆景　　進(jìn)入21世紀(jì)，嶺南盆景“飛”進(jìn)百姓家，暢銷海內(nèi)外。流花西苑的300盆嶺南盆景長(zhǎng)期向公眾開放，其以樹樁盆景為主，造型奇特、妙趣橫生，其中不乏名貴作品，如黑松、老羅漢松、雀梅等，樹齡最老的達(dá)160多年。著名畫家關(guān)山月曾到流花湖觀賞一株百齡盆景樹。2010年，世界盆景友好聯(lián)盟在廣東省的第一個(gè)交流中心落戶流花西苑，“嶺南盆景之家”成為世界盆景傳播交流和提升盆景藝術(shù)的基地。1999年10月，著名畫家關(guān)山月等在觀賞一株百齡盆景樹　　每逢春節(jié)、國(guó)慶假期，流花湖公園都會(huì)舉辦盆景展，吸引眾多盆景大師、愛好者參與，其中，迎春盆景展是省內(nèi)盆景界一年一度的盛事。近三年共展出846盆獲獎(jiǎng)精品，涵蓋近50個(gè)樹種，包括相思《叢林疊翠》、雀梅《騰云》、山橘《長(zhǎng)相依》等，讓近百萬受眾嘆為觀止，表現(xiàn)了人民熱愛生活、熱愛自然的情懷。　　每年，流花湖公園會(huì)舉辦多場(chǎng)盆景體驗(yàn)活動(dòng)，吸引眾多盆景愛好者和青少年參加，孕育盆景藝術(shù)的星星之火。2023年，第三十屆廣州園林博覽會(huì)流花盆景會(huì)場(chǎng)中，雅景園內(nèi)展出了60盆盆景作品，既有盆景大師的獲獎(jiǎng)佳作，也有海珠區(qū)培紅小學(xué)30位小學(xué)生們?cè)趲X南盆景非遺傳承人陳建成指導(dǎo)下創(chuàng)作的作品。大師與少年的作品相互映照，用“傳承”對(duì)話嶺南盆景藝術(shù)，為嶺南盆景的發(fā)展注入“新鮮血液”。　　花都區(qū)赤坭鎮(zhèn)瑞嶺村素有“嶺南盆景之鄉(xiāng)”美譽(yù)。赤坭人早在清末就深入山里尋找樹苗、樹樁，加工后出口賺“外快”。如今，沿著花都區(qū)山前旅游大道轉(zhuǎn)入古樹大道，一路上古樹和盆景間次分布，奇石點(diǎn)綴其中，自然飄逸之感撲面而來。5公里長(zhǎng)的道路兩旁分布著50多家盆景園，可謂“一步一盆景”。走進(jìn)瑞嶺，村頭路口與家家房前屋后都擺放著造型各異的盆景，賞心悅目。　　廣州市嶺南盆景非遺傳承人姚金海出自瑞嶺村，他從17歲開始栽培盆景，至今已40多年。他說，有一次參加盆景愛好者聚會(huì)“看到有一個(gè)盆景好漂亮，就去問主人是在哪兒買的，結(jié)果對(duì)方說是從瑞嶺買的樹胚，買回來后再造型，樹胚外觀就完全不一樣，自然賣得起價(jià)。這讓姚金海下決心自己做盆景，在考慮市場(chǎng)的同時(shí)兼顧藝術(shù)性。　　瑞嶺村的盆景手藝人奮起直追，很快摸索出了一條路，形成了完整的盆景產(chǎn)業(yè)鏈：樹胚、基本造型、盆景成品、精品，樣樣都有，既能規(guī)模化生產(chǎn)，又能保證質(zhì)量與藝術(shù)性。對(duì)現(xiàn)在的成績(jī)，姚金海心懷感恩。他說：“改革開放后，村里家家戶戶都有盆景園；二十年前，許多人家通過栽種盆景，蓋起了新房。”　　2020年，瑞嶺村人均可支配收入超4.5萬元。到2021年底，村集體經(jīng)濟(jì)收入超350萬元。當(dāng)前，赤坭鎮(zhèn)形成了以嶺南盆景小鎮(zhèn)為核心，瑞嶺、竹洞等13個(gè)專業(yè)村連成一片的盆景產(chǎn)區(qū)，盆景種植面積超5萬畝，從業(yè)人員超2萬人。　　廣州海關(guān)的數(shù)據(jù)顯示，2021年，廣州市花都地區(qū)盆景出口貨值達(dá)1023.8萬元，同比增長(zhǎng)23.8%。2022年，赤坭盆景銷售量超3360萬盆，全產(chǎn)業(yè)鏈年產(chǎn)值超10億元。盆景產(chǎn)業(yè)欣欣向榮，形成了“古、靈、精、秀”的赤坭盆景藝術(shù)風(fēng)格。　　盆景大師也來到了鄉(xiāng)村。近幾年來，赤坭鎮(zhèn)建起了5間大師工作室，引入6批54名國(guó)家級(jí)大師，連續(xù)舉辦3屆盆景技能大賽。回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生宋志華改良推出了微景觀盆景，現(xiàn)在已有6款微景觀產(chǎn)品系列，產(chǎn)值數(shù)百萬元。　　嶺南盆景聲名遠(yuǎn)播，美國(guó)西雅圖博物館、華盛頓國(guó)家樹木園、加拿大滿地可植物園等收藏了一批嶺南盆景精品。盆景大師黃就偉是嶺南盆景出口的第一人，他介紹，中國(guó)盆景出口最高峰達(dá)到600多萬盆，其中嶺南盆景占九成，而其能占據(jù)1/3。過去10多年，盆景更是國(guó)內(nèi)外均暢銷，銷售總額穩(wěn)步攀升。　　當(dāng)下，嶺南盆景吸引了越來越多的年輕人。11月30日上午，在廣州增埗公園，由廣東園林學(xué)會(huì)盆景賞石專業(yè)委員會(huì)新建成的嶺南盆景科普?qǐng)@正式開園，眾多盆景界藝術(shù)大師、盆景藝術(shù)愛好者紛紛前來“打卡”。　　過去三年來，廣東園林學(xué)會(huì)盆景賞石專業(yè)委員會(huì)與廣東科貿(mào)職業(yè)學(xué)院合作，大師走進(jìn)象牙塔，給大學(xué)生介紹嶺南盆景的欣賞與制作，5期共培育了約250名學(xué)生。　　2019年，財(cái)富論壇在廣州舉辦期間，部分外國(guó)政要參觀了陳家祠的嶺南盆景；2023年，中法領(lǐng)導(dǎo)人在松園會(huì)晤時(shí)，同樣有嶺南盆景相伴。“世界盆景看中國(guó)，中國(guó)盆景看嶺南”的佳話一直在廣州延續(xù)著。　　嶺南盆景的世界里，四季滿園，五彩繽紛，給人帶來醉人秀色；廣州人的陽臺(tái)上，擺上一些盆景，忙碌中瞥一眼盆景，焦灼的情緒就可以平復(fù)。　　小小的陽臺(tái)，成了慰藉心靈的小天地。就這樣，廣州人把對(duì)自然的情懷寄托在咫尺千里的方寸間，續(xù)寫著對(duì)美好生活的向往與熱愛。　　盆景五大流派　　嶺南自成一家　　揚(yáng)州盆景：技藝以縛扎為主，以觀葉類松、柏、榆、黃楊等自幼加工整型。　　蘇派盆景：樹樁盆景為主，以前蘇州盆景每株樹往往要扎成“六臺(tái)三托一頂”；從20世紀(jì)50年代末開始主張自然美，以扎為主以剪為輔。　　川派盆景：用棕絲縛扎造型，創(chuàng)造了以彎、拐為特色的干型格式和多種蟠扎方法。樹樁盆景古樸典雅，虬曲多姿；山水盆景體現(xiàn)巴山蜀水自然風(fēng)貌。　　海派盆景：在布局上強(qiáng)調(diào)主題性、層次性和多變性；技法上扎剪并重，不用棕絲而用金屬絲纏繞枝干進(jìn)行彎曲造型，細(xì)修細(xì)剪，剛?cè)嵯酀?jì)，流暢自然。　　嶺南盆景：枝法多種多樣，有鹿角枝、雞爪枝、蟹爪枝、跌枝、垂枝、風(fēng)吹枝、自然枝、回頭枝、風(fēng)車枝等。有單干式、雙干式、一頭多干式、懸崖式、水影式、附石式、臥盆式、水旱式、叢林式等外觀。近年來，又創(chuàng)造出閃電式、風(fēng)洞式等死曲式枝法，出現(xiàn)先剪半枝后壓枝的新造型技藝。　　技法獨(dú)特　　截干蓄枝：　　嶺南盆景的獨(dú)有技法，作者根據(jù)自己的創(chuàng)作意念，對(duì)天然胚芽“截”樹干、“蓄”枝條進(jìn)行深加工。　　師承畫理：　　崇尚自然又高于自然，符合畫意又高于畫意，被譽(yù)為“立體的畫，無聲的詩”。　　翠崖紅棧郁參差，小盆初程景最奇。　　誰向豪端收拾得，李將軍畫少陵詩？　　——宋·陸游　　彷佛煙霞生隙地，分明日月在壺天。　　旁人莫訝胸襟隘，毫發(fā)從來立大千。　　——元·丁鶴年