“薰風自南”詩香滿溢鎮海樓　　5月29日晚，越秀山上，越王臺邊，鎮海樓前，一場古韻悠長、別開生面的“薰風自南”鎮海樓吟誦會舉行。　　這場吟誦會以“薰風自南”命名，頗具文化淵源。吟誦會分為“序章”“詠史”“言志”“家國”“天下”5個部分。由嶺南詩人歌詠鎮海樓的著名詩詞，回望跌宕起伏的歷史；由對歷史文化的興嘆，抒發詩人的人生追求；由詩人的人生追求，體現中華文化的“家國意識”。　　文物輝映，情景交融　　彰顯文化 展現底蘊　　維夏之月，南風習習，草木飄香。5月29日晚，越秀山上，越王臺邊，鎮海樓前，“薰風自南”鎮海樓吟誦會舉行。　　《禮記·樂記》：“昔者舜作五弦之琴，以歌《南風》。”體現了中國傳統文化中的“民為邦本”，也是這場吟誦會以“薰風自南”命名的歷史文化依據和淵源。　　據介紹，為扎實推進我市文化強市建設，推進廣州建設“詩詞之都”，由中共廣州市委宣傳部指導，廣州市文聯主辦的“薰風自南”鎮海樓吟誦會隆重開場。　　吟誦會分為“序章”“詠史”“言志”“家國”“天下”5個部分。“序章”點題，由嶺南詩人歌詠鎮海樓的著名詩詞，回望跌宕起伏的歷史；由對歷史文化的興嘆，抒發詩人的人生追求；由詩人的人生追求，體現中華文化的“家國意識”；詩人從“家國”出發，放眼世界、胸懷“天下”。　　吟誦會以詩詞文化為載體，以歷史名樓古建為背景，文、物輝映，情、景交融，彰顯廣州深厚的歷史文化底蘊，講述中華文明豐富的情感世界、文化理念和精神內涵。　　在淡遠沉靜、婉轉連綿的音樂聲中，歌者緩緩吟誦出遠古先民的歌謠，仿若溫暖慈愛的南風徐徐吹拂。聽者心動，本場吟誦會以五千年前的蒼茫徽音拉開了序幕。　　登高望遠 胸懷天下　　序章照應吟誦會題目，以《南風》《登尉佗樓》詩，展現了中華文化的“民本觀”。《南風》詩，贊美“南風”為仁德之風、惠民之風。唐代詩人許渾《登尉佗樓》詩，追溯任囂、趙佗開創南越國的歷史。　　第一章“詠史”以屈大均、陳恭尹、丘逢甲、康有為等南粵仁人志士登臨鎮海樓所作，展現中華文化的“社會觀”。屈大均的《賣花聲·題鎮海樓》詞表達了心向華夏的拳拳赤子之心。陳恭尹的《九日登鎮海樓》詩，深懷故國之思。康有為的《秋登越王臺》詩，則凸顯了詩人的歷史使命感。　　“達則兼濟天下，窮則獨善其身。”這是不同歷史境況下中國歷代文人士大夫的價值追求和人生境界，也是中國文化精神中“儒道互補”精髓的體現。第二章“言志”以《歸田園居》《龜雖壽》詩歌表達了在不同處境中的人生追求。一面是熱愛自然、返璞歸真的理想追求，一面是剛健有為、自強不息的人生態度。文天祥的《過零丁洋》詩，則表達了傳統文人的愛國熱情。　　第三章“家國”。《詩經·王風·黍離》《赴戍登程口占示家人二首》《祖國啊，我的祖國》等詩歌，以詩人對江山社稷的眷念和赤誠，體現了中華文化的“家國觀”。《黍離》表達了綿綿不盡的故國之思，是中國傳統文化“家國意識”的起源。　　勤勞勇敢的中華民族，自古就是“禮儀之邦”，愛好和平，倡導“德不孤，必有鄰”。第四章“天下”以《詩經·小雅·伐木》，表達愿普天下的人們能“同氣相求、同聲相應”，和睦相處、其樂融融。毛澤東的《念奴嬌·昆侖》詞，傳承和弘揚中華民族五千年來“胸懷天下”的思想傳統。　　詩會以氣勢宏大的混聲合唱《陽關三疊》壓軸，展現中華文化兼收并蓄的精神風貌。　　“灣區詩會”精彩繼續 閃耀廣州“詩詞之都”　　“雄直詩篇，似光焰明乎北斗；風流人物，如繁星燦于南溟”。這一夜，觀眾相聚在鎮海樓前，一同享受了一場文、物輝映，情、景交融的詩歌盛宴。這是一個難以忘懷、收獲滿滿的詩詞之夜，是廣州建設“詩詞之都”的又一華美篇章。鎮海樓吟誦會現場鎮海樓吟誦會現場　　市文聯黨組書記、主席李鵬程表示，廣州的歷史文化底蘊深厚，有豐富的歷史文化遺存，其中有五仙觀、越王臺、鎮海樓、農講所、陳家祠等著名歷史文化地標。近年來，市文聯圍繞廣州建設“詩詞之都”目標推出詩歌品牌活動“灣區詩會”，已成功舉辦上巳節雅集、延河珠水吟誦會、蘭圃詩會、粵港澳大灣區詩歌論壇等活動。接下來，市文聯將持續深入挖掘和彰顯廣州的歷史文化內涵，結合廣州著名歷史文化地標，因地制宜舉辦特色鮮明的詩會，提升城市文化品位，助推廣州“詩詞之都”建設更上一層樓。